Tandis que la [solidarité mécanique] implique que les individus se ressemblent, [une euxième de solidarité] suppose qu'ils diffèrent les uns des autres.
La première n'est possible que dans la mesure où la personnalité individuelle est absorbée dans la personnalité collective;
La seconde n'est possible que si chacun a une sphère d'action qui lui est propre, par conséquent une personnalité.
Cette [deuxième forme] de solidarité ressemble à celle que l'on observe chez les animaux
Chaque organe, en effet, y a sa physionomie spéciale, son autonomie, et pourtant l'unité de l'organisme est grande.
En raison de cette analogie, nous proposons d'appeler organique la solidarité qui est due à la division du travail.